nha tho han mac tu

Bách khoa toàn thư cởi Wikipedia

Hàn Mặc Tử

Bạn đang xem: nha tho han mac tu

Chân dung Hàn Mặc Tử

Chân dung Hàn Mặc Tử

SinhNguyễn Trọng Trí
22 mon 9 năm 1912
Đồng Hới, Quảng Bình, Trung Kỳ, Liên bang Đông Dương
Mất11 mon 11 năm 1940 (28 tuổi)
Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định, Trung Kỳ, Liên bang Đông Dương
Bút danhHàn Mạc Tử, Lệ Thanh, Phong Trần
Nghề nghiệpNhà thơ
Giai đoạn sáng sủa tác1928–1940
Thể loạiThơ
Trào lưuLãng mạn

Hàn Mặc Tử hoặc Hàn Mạc Tử (tên khai sinh Nguyễn Trọng Trí; 22 mon 9 năm 1912 – 11 mon 11 năm 1940) là 1 thi sĩ người nước Việt Nam, người thủ xướng Trường thơ Loạn và cũng chính là người tiền phong của loại thơ romantic tiến bộ nước Việt Nam. Lệ ThanhPhong Trần là những cây viết danh không giống của ông.

Hàn Mặc Tử cùng theo với Quách Tấn, Yến Lan, Chế Lan Viên được người đương thời ở Tỉnh Bình Định gọi là Bàn trở nên tứ hữu, tức là Bốn người chúng ta ở trở nên Đồ Bàn.[1]

Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]

Thân thế[sửa | sửa mã nguồn]

Hàn Mạc Tử và những người dân tình nhập thơ: Thương Thương, Kim Cúc, Mộng Cầm, Ngọc Sương, Mai Đình

Tổ tiên Hàn Mặc Tử gốc bọn họ Phạm ở Thanh Hóa. Ông cố là Phạm Chương vì như thế tương quan cho tới quốc sự, mái ấm gia đình bị truy nã, nên người nam nhi là Phạm Bồi nên dịch chuyển nhập Thừa Thiên Huế thay đổi bọn họ Nguyễn theo dõi bọn họ u. Sinh rời khỏi ông Nguyễn Văn Toản lấy phu nhân là Nguyễn Thị Duy (con cụ Nguyễn Long, ngự hắn với danh thời vua Tự Đức), sinh hạ được 8 người con:

  1. Nguyễn chống Nhân (nhà thơ Mộng Châu) cũng chính là người dìu dắt Hàn Mặc Tử bên trên con phố thơ văn
  2. Nguyễn Thị Như Lễ
  3. Nguyễn Thị Như Nghĩa
  4. Nguyễn Trọng Trí
  5. Nguyễn chống Tín (người bốc mả mộ Hàn Mặc Tử kể từ Quy Hòa về Ghềnh Ráng vào trong ngày 13 mon hai năm 1959).
  6. Nguyễn chống Hiếu
  7. Nguyễn Văn Hiền
  8. Nguyễn Văn Thảo

Thuở nhỏ[sửa | sửa mã nguồn]

Ông sinh ở buôn bản Lệ Mỹ, Đồng Hới, Quảng Bình khi ông Nguyễn Văn Toản đang khiến Chủ sự Sở Thương Chánh Nhật Lệ – Đồng Hới; phát triển, Hàn Mặc Tử theo dõi phụ thân chuồn nhiều điểm và theo dõi học tập ở những ngôi trường Tiểu học tập Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Sa Kỳ (1924)... cho tới năm 1926, cụ thân thiết sinh của Hàn Mặc Tử bị bệnh dịch và rơi rụng ở Huế, Hàn Mặc Tử được u cho tới học tập tiếp ở ngôi trường Pellerin - Huế. Năm 1930, Hàn Mặc Tử mới nhất thôi học tập theo dõi u nhập Quy Nhơn, tỉnh Tỉnh Bình Định. mái ấm ông theo dõi đạo Công giáo, ông được cọ tội bên trên Nhà thờ Tam Tòa với thương hiệu thánh là Phêrô Phanxicô.[2]

Hàn Mặc Tử đem vóc bản thân buốt yếu ớt, tính cách nhân từ, giản dị, hiếu học tập và quí phú du bè chúng ta nhập nghành nghề dịch vụ văn thơ. Do phụ thân ông là Nguyễn Văn Toản thực hiện thông ngôn, ký lục nên thông thường dịch chuyển nhiều điểm, nhiều nhiệm sở, nên Hàn Mặc Tử đã và đang theo dõi học tập ở nhiều ngôi trường không giống nhau ở Sa Kỳ (1920), Quy Nhơn, Bồng Sơn (1921–1923), Pellerin Huế (1926).

Sự nghiệp thực hiện báo và thực hiện thơ[sửa | sửa mã nguồn]

Ông có tài năng năng thực hiện thư từ đặc biệt sớm khi mới nhất 16 tuổi tác. Ông từng gặp mặt Phan Bội Châu và chịu đựng tác động tương đối lớn của chí sĩ này. Ông được Phan Bội Châu ra mắt bài xích thơ Thức khuya của tớ lên một tờ báo. Sau này, ông nhận một suất học tập bổng chuồn Pháp tuy nhiên vì như thế vượt lên thân thiết với Phan Bội Châu nên đành đình lại. Ông ra quyết định nhập Thành Phố Sài Gòn lập nghiệp, năm ông 21 tuổi; khi đầu thực hiện ở Sở Đạc điền.

Đến Thành Phố Sài Gòn, ông thực hiện phóng viên báo chí phụ trách cứ trang thơ cho tới tờ báo Công luận. Khi ấy, Mộng Cầm ở Phan Thiết cũng thực hiện thơ và hoặc trình lên báo. Hai người chính thức trao thay đổi thư kể từ cùng nhau, và ông ra quyết định rời khỏi Phan Thiết bắt gặp Mộng Cầm.

Bệnh tật[sửa | sửa mã nguồn]

Theo mái ấm gia đình Hàn Mặc Tử, thì vào tầm đầu năm mới 1935, bọn họ tiếp tục vạc hiện tại những tín hiệu của bệnh dịch phong bên trên khung hình ông. Tuy nhiên, ông cũng ko quan hoài vì như thế nhận định rằng nó là 1 triệu chứng phong ngứa gì bại liệt ko đáng chú ý. Cho cho tới năm 1936, khi ông được xuất bạn dạng tập dượt "Gái quê", rồi chuồn Huế, Thành Phố Sài Gòn, Tỉnh Quảng Ngãi, nhập Thành Phố Sài Gòn lượt loại nhì, được bà Bút Trà cho thấy tiếp tục nơm nớp kết thúc giấy tờ phép tắc cho tới tờ Phụ phái đẹp tân văn, ra quyết định mời mọc Hàn Mặc Tử thực hiện công ty cây viết, bấy giờ ông mới nhất nghĩ về cho tới bị bệnh của tớ. Nhưng ý ông là ham muốn trị cho tới dứt hẳn một loại bệnh dịch nằm trong loại "phong ngứa" gì đó, nhằm yên ổn tâm nhập Thành Phố Sài Gòn thực hiện báo chứ không cần ngờ cho tới 1 căn bệnh dịch nan hắn. Năm 1938 - 1939, Hàn Mặc Tử nhức nhối kinh hoàng. Tuy nhiên, ở bên phía ngoài thì không có bất kì ai nghe ông rên rỉ than vãn khóc. Ông chỉ gào thét ở nhập thơ nhưng mà thôi. Trước ngày Hàn Mặc Tử nhập trại phong Quy Hòa, em ruột ở trong nhà thơ là Nguyễn chống Tín cho thấy hiện tượng bị bệnh của anh ý bản thân như sau: Da anh tiếp tục cứng nhắc, tuy nhiên khá nhăn ở bàn tay, vì thế áp dụng sức mạnh nhằm kéo những ngón khi cố gắng thìa ăn cơm trắng. Bởi vậy, nom như đem cái "găng" tay vị domain authority thô. Toàn thân thiết thô cứng.

Ông Nguyễn chống Tín, nhập một chuyến thăm hỏi Bệnh viện Quy Hòa, với cho tới thăm hỏi chưng sĩ Gour Vile - Giám đốc Bệnh viện Quy Nhơn. Bác sĩ thưa rằng: Bệnh cùi đặc biệt khó khăn phân biệt. Giới hắn học tập (thời đó) chưa chắc chắn rõ ràng lắm. Tuy triệu triệu chứng giống như nhau, tuy nhiên lại sở hữu nhiều thứ. Đó là căn bệnh dịch vì thế trực trùng Hansen tạo ra. Ông chưng sĩ trái ngược quyết bệnh dịch cùi ko thể lây đơn giản được.

Nhiều truyện kể nhận định rằng, một hôm Hàn Mặc Tử chuồn đi dạo với bà Mộng Cầm ở lầu Ông Hoàng (Phan Thiết), qua loa một nghĩa trang với ngôi mộ mới nhất táng thì bắt gặp mưa. thoắt ông vạc hình thành từng đốm đỏ ửng cất cánh lên kể từ ngôi mộ. Sau bại liệt ông về mái ấm nghỉ ngơi, nhằm rồi sớm ngày sau ông vạc hình thành bản thân vì vậy. Thực rời khỏi trên đây đơn giản truyện kể hỏng cấu, chứ về mặt mày khoa học tập thì quy trình lan truyền rồi xuất hiện tại triệu triệu chứng của phong cùi nên kéo dãn dài tối thiểu là mỗi tháng, ko thể chỉ ra mắt chỉ trong một ngày như mẩu truyện này.

Xem thêm: Cùng tìm hiểu ưu – nhược điểm của trang web Vebo.TV

Thời bại liệt, kiến thức và kỹ năng khoa học tập về bệnh dịch phong ko thông dụng thoáng rộng, nhiều người nhận định rằng đó là căn bệnh dịch lây nhiễm dễ dàng lây nên người bị bệnh thông thường bị hất hủi, tách biệt, xa vời lánh, thậm chí còn bị bạc đãi. Hàn Mặc Tử cũng ko là nước ngoài lệ. mái ấm ông nên ứng phó với cơ quan ban ngành khu vực vì như thế bọn họ tiếp tục hoặc tin tưởng ông giắt căn bệnh dịch lây nhiễm, đề nghị fake ông chuồn tách biệt. Sau bại liệt mái ấm gia đình nên fake ông chữa chạy nhiều điểm, tuy nhiên thường là những cách chữa trị phản khoa học tập và đúng ra nên sớm fake ông nhập điểm với rất đầy đủ ĐK điều trị nhất khi bấy giờ là Bệnh viện phong Quy Hòa. Trong mẩu truyện với những người em của đua sĩ Hàn Mặc Tử, chưng sĩ Gour Vile cũng bảo rằng theo dõi tay nghề kể từ những trại cùi, không tồn tại người bị bệnh này chỉ giắt bệnh dịch với từng ấy năm nhưng mà bị tiêu diệt được. Ông trách cứ mái ấm gia đình Hàn Mặc Tử ko fake thi sĩ chuồn trại phong sớm. Bác sĩ nhận định rằng Hàn Mặc Tử sớm từ trần vì thế nội tạng hỏng hư vì như thế tu vượt lên rất nhiều thuốc tạp nham của y sĩ băm trước lúc vào viện phong Quy Hòa.

Ông quăng quật toàn bộ trở lại Quy Nhơn nhập Trại phong Quy Hòa (20 mon 9 năm 1940) đem số người bị bệnh 1.134 và kể từ trần nhập khi 5 giờ 45 phút rạng sáng sủa 11 mon 11 năm 1940 bên trên trên đây vì như thế triệu chứng bệnh dịch kiết lỵ,[3] khi mới nhất bước sang trọng tuổi tác 28.[4]

Bút danh Hàn Mặc Tử[sửa | sửa mã nguồn]

Ngôi mộ thứ nhất ở trong nhà thơ Hàn Mặc Tử (nay là mộ gió) bên trên Trại phong Quy Hòa.

Ông thực hiện thơ từ thời điểm năm 16 tuổi tác lấy hiệu là Phong Trần rồi Lệ Thanh. Đến năm 1936, khi công ty trương rời khỏi phụ trương báo Saigon mới nhất thay đổi hiệu là Hàn Mạc Tử, tức là chàng trai đứng sau bức rèm lạnh giá, trống vắng. Sau bại liệt bạn hữu khêu ý ông nên vẽ tăng Mặt Trăng khuyết nhập bức rèm lạnh giá nhằm lột mô tả loại đơn độc của quả đât trước vạn vật thiên nhiên, vạn vật. "Mặt Trăng khuyết" và đã được "đặt vào" chữ "Mạc" trở nên rời khỏi chữ "Mặc". Hàn Mặc Tử Tức là "chàng trai cây viết nghiên".[cần dẫn nguồn]

Đánh giá chỉ và bình luận[sửa | sửa mã nguồn]

Cuộc đời Hàn Mặc Tử với duyên với 4 chữ "bình": sinh bên trên Quảng Bình, thực hiện báo Tân Bình, với tình nhân ở Bình Thuận và rơi rụng bên trên Tỉnh Bình Định. Ông được nghe biết với khá nhiều nguyệt lão tình, với khá nhiều người phụ phái đẹp không giống nhau, tiếp tục nhằm lại nhiều vệt ấn nhập văn thơ của ông - với những người dân ông tiếp tục bắt gặp, với những người dân ông chỉ tiếp xúc qua loa thư kể từ, và với người ông chỉ biết thương hiệu như Mộng Cầm, Hoàng Cúc, Mai Đình, Thương Thương, Ngọc Sương, Thanh Huy, Mỹ Thiện.

Đã với thật nhiều Review và comment về tài thơ của Hàn Mặc Tử. Sau đó là một vài Review của những người sáng tác nổi tiếng:

Mộ Hàn Mặc Tử ở Ghềnh Ráng
  • "Trước không tồn tại ai, sau không tồn tại ai, Hàn Mặc Tử như 1 ngôi sao 5 cánh thanh hao xoẹt qua loa khung trời nước Việt Nam với loại đuôi chói lòa bùng cháy của mình"
  • "Tôi van nài hứa hứa hẹn với những người dân rằng, tương lai, những loại tầm thông thường, mực thước bại liệt tiếp tục đổi mới tan chuồn, và sót lại của loại thời kỳ này, chút gì đáng chú ý này đó là Hàn Mạc Tử."
    (Nhà thơ Chế Lan Viên)
  • "Sẽ ko thể lý giải được rất đầy đủ hiện tượng kỳ lạ Hàn Mặc Tử nếu như chỉ áp dụng đua pháp của công ty nghĩa romantic và tác động của Kinh thánh. Chúng tao cần thiết nghiên cứu và phân tích tăng lý luận của công ty nghĩa biểu tượng và công ty nghĩa siêu thực. Trong những bài xích thơ siêu thực của Hàn Mặc Tử, người tao ko phân biệt được hỏng và thực, sắc và ko, trần thế và xuất trần thế, loại hữu hình và loại vô hình dung, tâm tư và nước ngoài giới, cửa hàng và khách hàng thể, toàn cầu xúc cảm và phi xúc cảm. Mọi giác quan liêu bị trộn lẫn lộn, từng lôgic thông thường nhập suy nghĩ và ngôn từ, nhập ngữ pháp và đua pháp bị hòn đảo lộn bất thần. Nhà thơ tiếp tục với những đối chiếu ví von, những so sánh phối hợp kỳ lạ kỳ, tạo sự độc đáo và khác biệt ăm ắp không thể tinh được và kinh dị so với người gọi."
    (Nhà phê bình văn học tập Phan Cự Đệ)
  • "Hàn Mặc Tử có tầm khoảng bảy bài xích hoặc, nhập bại liệt với tư bài xích đạt cho tới chừng toàn bích. Còn lại là những câu thơ nhân tài. Những câu thơ này, phi Hàn Mặc Tử, không có bất kì ai hoàn toàn có thể ghi chép nổi. Tiếc là những câu thơ ấy lại ở trong mỗi bài xích thơ còn thật nhiều xộc xệch..."
    (Nhà thơ Trần Đăng Khoa)
  • "...Theo tôi thơ đời Hàn Mặc Tử tiếp tục sót lại nhiều. Ông là kẻ đặc biệt có tài năng, góp sức xứng danh nhập Thơ mới nhất."
    (Nhà thơ Huy Cận)
  • "...Một mối cung cấp thơ rào rạt và quái gở..." và "Vườn thơ Hàn rộng lớn ko bờ ko bến càng ra đi càng ớn lạnh lẽo..."
    (Nhà phê bình văn học tập Hoài Thanh)

Tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Các sáng sủa tác của Hàn Mặc Tử, bao gồm có:

  • Lệ Thanh đua tập (gồm toàn cỗ những bài xích thơ Đường luật)
  • Gái Quê (1936, tập dượt thơ có một không hai được xuất bạn dạng khi người sáng tác ko qua loa đời)
  • Thơ Điên (hay Đau Thương, thơ bao gồm tía tập: 1. Hương thơm; 2. Mật đắng; 3. Máu cuồng và hồn điên-1938)
  • Xuân như ý
  • Thượng Thanh Khí (thơ)
  • Cẩm Châu Duyên
  • Duyên kỳ ngộ (kịch thơ-1939)
  • Quần tiên hội (kịch thơ, ghi chép dở dang-1940)
  • Chơi Giữa Mùa Trăng (tập thơ-văn xuôi)

Ngoài rời khỏi còn tồn tại một vài bài xích phóng sự, tạp văn, văn tế...[5] Xem tăng cụ thể ở bên dưới.

Tuyển tập[sửa | sửa mã nguồn]

Gái quê (1936)[sửa | sửa mã nguồn]

  • Âm thầm
  • Bẽn lẽn
  • Duyên muộn
  • Đời phiêu lãng
  • Em lấy chồng
  • Gái quê
  • Hái dâu
  • Lòng quê
  • Mất duyên
  • Một tối thủ thỉ với gái quê
  • Nắng tươi
  • Nhớ chăng
  • Nhớ nhung
  • Nụ cười
  • Quả dưa
  • Sượng sùng
  • Tiếng vang
  • Tình quê
  • Tình thu
  • Tôi không thích gặp
  • Trái mùa
  • Uống trăng

Thơ điên (sau thay đổi trở nên Đau thương, 1938)[sửa | sửa mã nguồn]

Hương thơm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đôi tao
  • Những giọt lệ
  • Cuối thu
  • Đàn ngọc
  • Hãy nhập hồn em
  • Sầu vạn cổ
  • Trường tương tư

Mật đắng[sửa | sửa mã nguồn]

  • Cuối thu
  • Dấu tích
  • Đôi ta
  • Gửi anh
  • Hãy nhập hồn em
  • Khói mùi hương tan
  • Muôn năm sầu thảm
  • Những giọt lệ
  • Sầu vạn cổ

Máu cuồng và hồn điên[sửa | sửa mã nguồn]

  • Biển hồn ta
  • Chơi bên trên trăng
  • Cô gái đồng trinh
  • Cô liêu
  • Hồn là ai
  • Một mồm trăng
  • Ngoài vũ trụ
  • Ngủ với trăng
  • Người ngọc
  • Rướm máu
  • Rượt trăng
  • Sáng láng
  • Say trăng
  • Trăng tự động tử
  • Trút linh hồn
  • Trường tương tư
  • Ước ao
  • Vớt hồn

Xuân như ý[sửa | sửa mã nguồn]

  • Anh điên
  • Ave Maria
  • Bến Hàn Giang
  • Đêm xuân cầu nguyện
  • Điềm lạ
  • Em điên
  • Hãy đón hồn anh
  • Lang thang
  • Nguồn thơm
  • Nhớ thương
  • Phan Thiết! Phan Thiết!
  • Ra đời
  • Say bị tiêu diệt tối nay
  • Say thơ
  • Ta lưu giữ bản thân xa vời (Một nửa trăng)
  • Xuân đầu tiên

Thượng thanh khí[sửa | sửa mã nguồn]

  • Buồn ở đây
  • Cưới xuân, cưới vợ
  • Hương
  • Mơ duyên
  • Nhạc
  • Nói tiên tri
  • Sao, vàng sao (Đừng cho tới lòng cất cánh xa)
  • Tài hoa
  • Tình hoa
  • Trường thọ
  • Ưng trăng
  • Vầng trăng

Cẩm châu duyên[sửa | sửa mã nguồn]

  • Nỗi buồn vô duyên
  • Tiêu sầu

Kịch thơ của Huỳnh Nghi[sửa | sửa mã nguồn]

  • Duyên kỳ ngộ (1939)
  • Quần tiên hội (1940)

Khác[sửa | sửa mã nguồn]

  • Biết anh
  • Bút thần khai
  • Chùa hoang
  • Đi thuyền
  • Em đau
  • Em chuẩn bị lấy chồng
  • Hồn ly biệt ngoài xác
  • Một cõi quên
  • Này trên đây câu nói. ngọc tuy nhiên song
  • Nhớ Trường Xuyên
  • Nước mây
  • Rụng rồi
  • Say huyết ngà
  • Siêu thoát
  • Thương
  • Tự thuật

Tác phẩm được phổ nhạc[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đây thôn Vỹ Dạ được Phan Huỳnh Điểu và Hoàng Thanh Tâm phổ nhạc
  • Đà Lạt trăng mờTình quê được Phạm Duy phổ nhạc.
  • Đây thôn vỹ dạ được Phan Mạnh Quỳnh phổ nhạc
  • Ave Maria (tên khác: Thánh phái đẹp đồng trinh tiết Maria) được nhạc sư Hải Linh phổ nhạc trở nên bạn dạng phú tận hưởng ăn ý xướng Trường ca Ave Maria

Lời chú ấn tượng[sửa | sửa mã nguồn]

  • Ra đời (Xuất thế gian):
Phật giáo phân tách toàn cầu thực hiện nhì cõi: Thế gian giảo và xuất trần thế, tức là toàn cầu hữu hình và toàn cầu vi vô, trên đây sánh xuất trần thế với cõi thanh tịnh của lòng.
— Hàn Mạc Tử

Vinh danh[sửa | sửa mã nguồn]

Ông được nghe biết là khởi xướng của Trường thơ Loạn: Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Yến Lan và Bích Khê.

Nhiều khu vực nước Việt Nam sử dụng thương hiệu của ông để tại vị thương hiệu lối như:[6]

Xem thêm: truyện linh kiếm tôn

  1. Bình Định (phường Ghềnh Ráng, Quy Nhơn)
  2. Bà Rịa – Vũng Tàu (phường 7, Vũng Tàu)
  3. Đà Nẵng (phường Thuận Phước, Hải Châu)
  4. Đắk Lắk (phường Tân An, Buôn Ma Thuột)
  5. Huế (phường Vỹ Dạ, Huế, Thừa Thiên Huế)
  6. Nghệ An (phường Trung Đô, Vinh)
  7. Phan Thiết (đường dẫn lên Lầu Ông Hoàng)
  8. Quảng Bình (phường Đồng Mỹ, Đồng Hới)
  9. Thanh Hóa (phố Hàn Mặc Tử, phường Trường Thi, Thanh Hóa)
  10. Thành phố Xì Gòn (phường 12, Tân Bình; phường Tân Thành, Tân Phú); lối Nguyễn Trọng Trí, quận Bình Tân, ngay sát bến xe cộ Miền Tây).

Sáng tác văn nghệ về Hàn Mặc Tử[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 2004, Hãng phim Truyền hình Thành phố Xì Gòn (TFS) tiếp tục triển khai bộ phim truyện Hàn Mặc Tử nhằm kỷ niệm ông.

Nhạc sĩ có tiếng Trần Thiện Thanh nằm trong loại nhạc vàng và nhạc trữ tình bên trên miền Nam nước Việt Nam trước 1975, phát triển bên trên Phan Thiết, với sáng sủa tác một bài xích hát có tiếng nói tới cuộc sống Hàn Mặc Tử. Bài hát và đã được chủ yếu người sáng tác (ca sĩ Nhật Trường) nhiều ca sĩ loại nhạc vàng cả ở nước Việt Nam và hải nước ngoài thu âm.

Các bạn dạng dịch rời khỏi giờ nước ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 2001, mái ấm xuất bạn dạng Arfuyen tiếp tục xuất bạn dạng tuyển chọn tập dượt thơ của Hàn Mặc Tử sang trọng giờ Pháp, lấy thương hiệu Le Hameau des roseaux (Đây thôn Vĩ Dạ) vì thế Hélène Péras và Vũ Thị Bích dịch.[7][8][9]

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

  • Hàn Mặc Tử bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam
  • Tạp chí Hoạt động Khoa Học (số 08.2005), Phương pháp luận nhập nghiên cứu và phân tích văn học tập Lưu trữ 2005-12-23 bên trên Wayback Machine, Tạp chí Hoạt động Khoa Học.