Mộ Cha Trương Bửu Diệp

  -  
Nhà Thờ Tắc Sậy Bạc Liêu – Nhà Thờ Công Giáo Việt Nam

Nhà Thờ Tắc Sậy vị trí quốc lộ 1A, Khi xe chạy qua khỏi cây số 2218 khoảng tầm 500m, tín đồ ta thấy một ngôi nhà thời thánh trong khuôn rào cao rất đẹp. Đó là nhà thời thánh Tắc Sậy.

Bạn đang xem: Mộ cha trương bửu diệp

Nhà Thờ Tắc Sậy phía trong địa phận Ấp 2, buôn bản Tân Long, huyện Giá Rai, thức giấc Bạc Bẽo Liêu. Còn Họ đạo Tắc Sậy rộng lớn hơn, tất cả ấp 2 Thị Trấn Hộ Phòng; Ấp 2, ấp Khúc Tréo B, làng mạc Tân Phong; ấp Thành Thưởng; ấp Quyết Thắng, buôn bản An Trạch, thị xã Giá Rai. Địa danh Tắc Sậy, theo những người dân phệ tuổi sinh sống địa phương: gồm một con đường tắt, nhỏ dại, đi qua nhà thờ nằm giữa đám vệ sinh sậy, vì phân phát âm của bạn miền Nam, chữ “Tắt” thành chữ “Tắc”.

*

Nhà thờ Tắc Sậy là một trong những trong số những điểm du lịch tham quan ấn tượng sinh hoạt thức giấc Bạc Bẽo Liêu. Nơi trên đây gắn sát với phần nhiều mẩu truyện cảm hễ về cuộc sống của thân phụ Trương Bửu Diệp, người dân có công lớn cùng với tín thiết bị thiên chúa giáo khu vực này. Nhà thờ với phong cách thiết kế lạ với rất dị bao gồm gồm 3 tầng: tầng trệt là khu vực nhằm khách hàng sinh sống, tầng 2 cùng 3 là nơi dưng thánh lễ cùng với tiền shình ảnh rất lớn.

*

Lịch sử Nhà Thờ Tắc Sậy

Bổn đạo thứ nhất là 1 không nhiều tín đồ từ xa cho tới nlỗi Trà soát Lồng, Kinch Đức Bà, Hộ Phòng,… Trong thời điểm này không người nào sống trên 80 năm ngơi nghỉ bọn họ đạo nhằm cung cấp tư liệu trong thời hạn đầu. Tuy nhiên, sổ Rửa tội và đông đảo lời truyền miệng của bậc cổ cựu, bạn có thể biết Cha Jules Ducquet, bạn Pháp, thuộc Hội Thừa Sai Paris, phụ thân ssinh sống bọn họ Bạc Bẽo Liêu là fan knhì sáng sủa ra bọn họ đạo. Có lẽ Tắc Sậy là chúng ta nhánh của Bạc Liêu. Chữ cam kết thứ nhất vào sổ Rửa tội tại bọn họ đạo của Cha Jean Chrysostome Chế Thanh hao Trí là ngày 10.06.1925. Đây coi như một cột mốc của ngày thành lập và hoạt động bọn họ đạo. Họ đạo tính cho lúc này, ngày 10.03.2000 vừa tròn 75 năm.

*

Thời kỳ đầu, chỉ gồm một số trong những không nhiều giáo dân sinh sống rải rác rưởi trong vùng rừng núi xum xê vệ sinh sậy, đước, mấm… Vì không tồn tại an toàn, đề xuất nhì Cha Duquet với Chế Tkhô hanh Trí thỉnh thoảng ghé thăm nhằm Rửa tội, yên ủi, nâng đỡ giáo dân. Đến mon 8.1926 biến đổi họ đạo bao gồm. Cha ssống thứ nhất là Cha Phaolô Trần Minc Kính. Thời của Cha đã gồm công ty nguyện nhỏ tuổi tạm thời bởi cây rừng vách lá, nằm ở vị trí bên sông, ở trong ấp Thành Ttận hưởng, làng An Trạch, Giá Rai, trên đất của ông Ba Thái, Cha sở trước tiên sinh sống từ thời điểm tháng 8.1926 đến mon 3.1930.

Tháng 3.1930, Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp về dìm nhiệm slàm việc, Ngài dời nhà nguyện về bên cạnh quốc lộ, trước là quốc lộ 4 đi tự Cần Thơ xuống Cà Mau, lợp bằng ngói, vách ván té kho, đựng cành Cha ssinh sống, Dì phước. Thời gian làm cho Cha ssinh hoạt, Ngài quan hệ giới tính giúp sức lương giáo, nhiều người lương quay lại đạo… Ngài lập thêm các bọn họ đạo quanh vùng Tắc Sậy như: Khúc Tréo, Bà Đốc, An Hải, Chủ Chí, Đầu Sấu, Đồng Gò, Rạch Rắn… Cộng tác với Ngài có hai Dì phước dòng Chúa Quan Phòng với bố ông biện. Ngài là người có công các với họ đạo vùng này. Tiếng chuông sáng tối vang lên từng ngày, mời Điện thoại tư vấn đoàn chiên mang đến cới Thiên Chúa, bên trên chuông ngày có tên của Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp. Đó là một kỷ trang bị của Cha còn trên họ đạo. Hoàn chình họa buôn bản hội nhiểu nhương, giáo dân di tản. Sau sự quyết tử dũng mãnh, chết thay mang đến hơn 70 tín hữu của Cha ngày 12.03.1946, họ đạo tản đuối, nhà thờ, bên thông thường, gia sản bị giật đơ, đốt phá, chỉ từ ít mái ấm gia đình sinh sống lại vào nphát âm nmùi hương. Thời gian từ bỏ 1946 mang đến 1956, thỉnh thoảng gồm những Cha Gioan Bt. Phạm Bia Vàng, Phêrô Trần Minc Ký, Micae Lê Tấn Công, Alphongsô Nguyễn Thiên Tđọng, Phanxicô Nguyễn Vnạp năng lượng Dương từ những bọn họ Bạc Bẽo Liêu, Cái Hưu (Vĩnh Mỹ), Cà Mau mang đến sang trọng qua trợ giúp.

*

Vào năm 1952, Đức Cha Gioan Bt. CHabalier, Giám mục Giáo phận Phnom-Penh (Nam Vang) Campuphân chia, thuộc nhì sĩ quan người Pháp mong tái lập chúng ta đạo, sẽ lôi kéo nhì ông Đôminicô Trần Đại Phước với Phêrô Nguyễn Văn Mạnh, sinh sống Hộ Phòng, về dựng lại nhà thờ. Tình núm yên ổn định, giáo dân qui tụ lại dần dần. Ngôi bên nguyện lại được xuất hiện, bằng cây tràm lợp lá, nhì căn tám thước, để nhanh chóng tối cầu tởm. Năm 1956, Cha Louis Marcello Đặng Tuấn Anh (Allbéza) được bề trên phân công đến nhằm chăm sóc đoàn chiên. Ngài nới xa công ty nguyện thành tư cnạp năng lượng lâu năm 12 mét, đơn vị Dì, nhà xứ đọng cho dù đối kháng sơ tuy nhiên cũng là nơi êm ấm tình bạn, tất cả khu vực mang lại con trẻ của mình học tập. Cha làm việc họ đạo cho mon 2.1958.

Đến tháng 8.1958, Cha Gioan Bt. Hồ Văn uống Đợi về chăm lo chúng ta đạo. Vì tình hình thiếu hụt an toàn, đề nghị Cha sngơi nghỉ thường xuyên lánh mặt lên ở bên trên quận, giải pháp chúng ta đạo 7km, trường đoản cú kia mới gồm thêm công ty nguyện, công ty xứ, bên quý Dì tại Giá Rai. Chiến tranh con lại xẩy ra, Ngài vạn bất đắc dĩ cần thành lập lực lượng để lưu lại gìn bọn họ đạo cùng vùng phú cận được bình an. Năm 1963 Cha xây nhà thờ bởi vật tư vững chắc, rộng 10mét, dài 32mét, lợp thiếc trên phần khu đất như hiện thời. Rủi ro, Ngài bị trọng thương thơm. Hai họ đạo Tắc Sậy, Giá Rai lại vắng ngắt nhẵn Linh mục, nhà tầm thường hai bọn họ lại vắng lặng, giáo dân một số trong những kiếm tìm chỗ an ninh nhằm cư ngụ.

*

Đầu năm 1956, Linh mục Giuse Nguyễn Văn uống Tịch về có tác dụng Cha ssinh hoạt. Quen chịu đựng dẻo dai trong những quy trình khó khăn, họ đạo lại hồi sinh. Những vận động làng hội, truyền đạo, cửa hàng kỹ nghệ được tùy chỉnh thiết lập tại Hội Phòng. Trường học kiến thiết vững chắc và kiên cố, bao gồm nhì dãy, mỗi hàng 4 phòng, đáp ứng nhu cầu nhu yếu học tập của con em lương giáo. Riêng phần Cha ở 1 bên lá nhỏ bên trên đài hội. Cha vẫn qui tụ các giáo dân di tán bởi vì cuộc chiến tranh sinh hoạt Đầu Sấu, Chủ Chí, Chợ Hội lập thành bọn họ đạo Hòa Bình, nghỉ ngơi ấp 3, Tân Phong. Ngài vẫn di hài cốt của Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp, chôn ngơi nghỉ phòng thánh thánh địa Khúc Tréo về phía đầu nhà thờ Tắc Sậy năm 1969. Cha nghỉ ngơi bọn họ đạo mang đến mon 5.1970.

Từ mon 5.1970 mang đến mon 6.1971, Cha Phanxicô Lã Tkhô hanh Lịch về tiếp tục hồ hết quá trình đang trở nên tân tiến trên bọn họ đạo. Được một năm, Cha thay đổi về Viện Đại học tập Đà Lạt nhấn trọng trách mới.

*

Tháng 7.1971, Cha Antôn Nguyễn Tri Viễn được bề trên đặt là Cha ssinh sống. Với phần lớn cơ sở sẵn có, Ngài chú tâm lo đến giáo dân về mặt tôn giáo nhiều hơn nữa, liên tục tăng giảm có mặt trên nhị họ Giá Rai – Tắc Sậy. Biến gắng béo của quốc gia năm 1975 làm cho nuốm domain authority thay đổi giết nhỏ bạn, tất cả kẻ hoang mang lo lắng lo ngại, bao gồm tín đồ phấn kích. Cha nghỉ ngơi chúng ta đạo mang đến tháng 8.1976. Thời gian này còn có Cha Phêrô Lê Văn uống Duyên ổn mang đến giúp Lúc Cha sở 1 thời hạn nhức, đi vắng. Trong quá trình giao thời, có Cha Giacôbê Lê Văn Tỏ, Phanxicô Huỳnh Văn uống Sơn mang lại chúng ta đạo để ban những Bí tích.

Tháng 4. 1977, Cha Antôn Vũ Xuân Vinh, trường đoản cú Phó tế lên chức Linh mnỗ lực và dấn trọng trách Cha slàm việc. Theo sự thay đổi địa dư của nhu yếu buôn bản hội, Ngài sửa khía cạnh chi phí nhà thờ con quay ra quốc lộ 1A, xây đài Đức Mẹ Fatima đứng bên trên vòng chào bán nguyệt, xây tháp chuông. Chính Cha là fan đang phân phát đụng niềm tin vào Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp, Ngài di chuyển hài cốt và xây đề xuất mộ đến Cố Linh Mục. Từ thời Ngài, bắt đầu có rất nhiều người ở khắp chỗ mang lại nhằm nguyện cầu, xin ơn hoặc cảm ta hồng ân của Thiên Chúa trao ban qua bàn tay, lời nguyện đưa cầu của Cha Phanxicô. Cha sinh hoạt bọn họ đạo mang đến tháng 9.1986.

Xem thêm: Những Địa Chỉ Vườn Rau Sạch Đà Lạt Nên Tham Quan Một Lần Trong Đời

*

Tháng 10.1986, nhấn bài bác sai của Đức Giám Mục Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang, Cha Martinô Nguyễn Ngọc Tỏ về làm cho Cha ssống chúng ta đạo. Vì cần đem đất làm chân nền đến quốc lộ 1A, buộc phải vào khuôn viên nhà thờ ngoài ra phần đất xây cất cơ phiên bản nhà thời thánh, bên xđọng, công ty Dì phước, ngôi trường học, phần khu đất to hơn còn lại là ao đìa, lung láng, mương rãnh sình lầy. Theo đà tiến của làng mạc hội vào cuối thế kỷ XX, Ngài san lấp mặt phẳng, Lúc cân bằng sức lao hễ nhỏ người, Khi bằng cơ giới, lót đá thềm trong khuôn viên. Để bao gồm nơi nghiêm túc xứng đáng hơn làm cho chỗ thờ phượng, sáng sủa chiều gớm lễ, Ngài đổi mái nhà thờ bởi thiếc cố kỉnh bởi ngói, sửa lại cung thánh, mặt sàn nhà thờ. Theo yêu cầu từng quy trình tiến độ, Ngài dịch chuyển với xây new bên cộng đoàn Nữ tu, xây dựng nhà xứ đọng new rộng thoải mái, thông thoáng. Vừa có tác dụng khu vực cầu nguyện vừa tạo nên chình họa quang cho khuôn viên, hầu như tượng đài Đức Mẹ Sầu bi, Mẹ Nhân nhiều loại, thánh Têrêsa Hài đồng lần lượt mọc lên. Bờ knai lưng, đường đi cũng khá được thành lập, chỉnh trang.

Mối bận tâm lớn của những vị công ty chăn uống tự ndại xưa, là msống mang kỹ năng và kiến thức cùng học vấn đến giáo dân để kịp đà tiến cảu làng mạc hội. Vì cố kỉnh, trường đoản cú trong những năm đầu Thành lập và hoạt động họ đạo, ngôi trường dù cho có 1-1 sơ cũng chính là chỗ cho những em học hỏi và chia sẻ cho thấy thêm hiểu biết viết với thnóng nhuần các cnạp năng lượng bản giáo lý của đạo. Nhu cầu tiếp thu kiến thức càng nhiều, Cha đề nghị trùng tu cùng xây thêm lớp học tập mới tất cả lầu, vày đất thanh mảnh. Các Nữ tu Chúa Quan Phòng được trao phó trách nát nhiệm tinh chỉnh với chuẩn y khuyên bảo con em của mình ko phân minh lương giáo, với sự trợ lực cảu các gia sư chuyên nghiệp hóa, hơn phân nữa là giáo dân vào bọn họ đạo.

Kiến trúc Nhà Thờ Tắc Sậy

*

Trong khuôn viên nhà thờ, bao gồm ngôi tuyển mộ chứa hài cốt Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp, không ít người tin cẩn linh thiêng, nhiều khách hành mùi hương đến viếng, từng ngày một đông thêm từ thập niên 1990. Ngôi đơn vị mồ của Ngài được tu bổ cùng khánh thành ngày 04.06.1989, nhằm lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, bổn định mạng bọn họ đạo. Sau nhiều năm chuẩn bị, vào tuần tỉnh trọng điểm thường xuyên niên của các Linh mục địa phận, Đức Cha Emm. Lê Phong Thuận, Giám mục giáo phận Cần Thơ, đang nâng các đại lý Tắc Sậy lên thành Trung Tâm Hành Hương Thánh Phanxicô ngày 21.01.1997.

Giáo Xứ đọng hiện tại nay

Nhìn lại 75 năm thăng trầm của họ đạo, gần như là ko thời điểm nào thiếu hụt Linch mục với Tu sĩ chính giữa và ở cùng với giáo dân. 75 năm: 9 đời Cha slàm việc, 11 đời Trưởng cộng đoàn Nữ tu, cùng rất nhiều Linch mục và Tu sĩ đã giúp, thông thường sống với bọn họ đạo. Sự hiện hữu này là 1 trong hồng ân cùng tình thương của Thiên Chúa ban xuống cho họ đạo. Tiếc cầm cố, chúng ta đạo chỉ hiến dâng vào cánh đồng truyền giáo của Thiên Chúa, Giao hàng Giáo hội với bé tín đồ, được 7 Nữ tu chiếc Chúa Quan Phòng. Hiện đang có 22 em dự tu nam giới thanh nữ. Tính cho hôm nay (10.06.2000) chúng ta đạo có 1223 giáo dân sinh sống trong 5 quần thể giáo. Một Hội đồng Giáo xứ đọng trẻ trung, năng động. Giới Gia trưởng, Hiền mẫu điều gồm fan tyêu thích gia trong Ban Trị Sự quần thể năng nổ. Giới ttốt sinh động, em nhỏ chịu khó, nhiệt huyết. Nhóm nguyện cầu, Legio Mariae chuyển động tích cực.

Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp và Nhà Thờ Tắc Sậy

Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp (thường được điện thoại tư vấn là Cha Diệp, 1897 – 1946) là 1 trong Linc mục Công giáo trên nước ta. Ngài được biết đến nhiều vày sẽ chịu chết ráng mang lại giáo dân thuộc bị tóm gọn với mình.

Đến nay, thông báo về vụ bắt và giết thịt linc mục Trương Bửu Diệp là không thống tuyệt nhất. Có mối cung cấp cho rằng vào ngày 12 mon 3 năm 1946, Linch mục Trương Bửu Diệp bị Việt Minc bắt cùng rất bên trên 70 giáo dân tại chúng ta Tắc Sậy, bị lùa đi cùng nhốt thông thường cùng với bổn định đạo trên lẫm lúa của ông giáo Sự sinh hoạt Cây Gừa.. Cũng theo những lời đề cập cỗ vũ quan liêu điểm đó thì họ chất rơm chung xung quanh tính đốt toàn bộ, dẫu vậy Linch mục Diệp đứng ra trổ tài đến dân, đồng thời yên ủi những người cùng bị giam. Ông đang nỗ lực nhằm cứu giáo dân của chính bản thân mình với đã trở nên giết.

Theo bảng tóm tắt tiểu sử Cha Trương Bửu Diệp hiện nay dựng tại nhà an ngủ của ông thì ông bị bắt “bởi sự tnhãi con chấp thân những giáo phái” (bảng này không ghi rõ fan bắt nằm trong giáo phái nào). Bây Giờ gồm nhì luồng ý kiến mang lại rằng: hoặc quân Việt Minch, hoặc quân Nhật đã làm cho điều ấy.

Năm 1969, tro cốt Cha F.X Trương Bửu Diệp được cải táng về trong khuôn viên nhà thờ Tắc Sậy (ảnh 1 với 2), là khu vực Ngài mục vụ vào 16 năm (Ngài là linh mục chánh ssinh sống trang bị nhì của mình đạo Tắc Sậy). Ngày 4 mon 3 năm 2010, hài cốt của Ngài lại được cất mộ đợt nữa, nhưng lại chỉ bí quyết nơi cũ khoảng chừng rộng chục mét, cùng cũng làm việc trong khuôn viên nhà thời thánh Tắc Sậy.

*

Hàng năm, tốt nhất là ngày 11 cùng 12 mon 3 dương lịch (ngày Cha Diệp tchúng ta nạn), đông đảo fan dân từ rất nhiều chỗ mang đến hành mùi hương và thăm quan Thánh đường Tắc Sậy và phần tuyển mộ của Cha Diệp.

Từ thời điểm năm 2012, cuộc khảo sát phong Thánh cấp cho giáo phận mang đến Linh mục Trương Bửu Diệp ban đầu được triển khai.

Nhà thờ Tắc Sậy bao gồm từ lâu đời, mà lại trước đó chỉ là 1 trong ngôi thờ chào bán kiên cố, nhỏ tuổi không lớn với lợp tôn. Để nhà thờ cùng phần mộ Cha F.X Trương Bửu Diệp được an nghỉ ngơi trong khuôn viên uy nghiêm với khang trang hơn, ngày 24 tháng 2 năm 2004, lễ đặt viên đá đầu tiên sản xuất ngôi thánh địa mới đã được tổ chức. Về sau, nhờ vào giáo dân cùng khách hàng thập phương cỗ vũ, ni quần thể thánh địa mới (nay có tên là Thánh con đường Tắc Sậy) đang cơ bản ngừng bên trên diện tích S rộng hàng ngàn m². Và đa số người vẫn hay gọi là Nhà Thờ Cha Diệp.

Tuim Thánh

Ngày 31 mon 10 năm năm trước, Bộ Giáo lý Đức tin ra tuyên ổn bố nihil obstat (không có gì ngnạp năng lượng trở) đồng ý vấn đề thực hiện hồ sơ tuim thánh đến phụ vương Diệp.

Tưởng nhớ

17 giờ đồng hồ 45 phút ngày 12 tháng 3 năm năm nhâm thìn, Giáo phận Cần Thơ đang tổ chức trang trọng lễ giỗ lần đồ vật 70 của ông, đồng tế gồm đông đảo những giám mục với sự nhà tế là Giám mục chính tòa Giáo phận Cần Thơ Stêphanô Tri Bửu Thiên, đồng tế với ông gồm Giám mục Antôn Vũ Huy Chương thơm – giám mục giáo phận Đà Lạt, Phêrô Nguyễn Vnạp năng lượng Khảm – Giám mục bao gồm tòa giáo phận Mỹ Tho, Giám mục Giuse Châu Ngọc Tri – giám mục giáo phận Đà Nẵng, người cơ mà chiều cùng ngày được đưa làm Giám mục TP Lạng Sơn với Cao Bằng. Cùng đồng tế trong Thánh lễ này còn có khoảng tầm 50 linc mục, tu sĩ cùng hàng ngàn giáo dân.

Xem thêm: Nyan Cats Là Gì ? Tại Sao Chú Mèo Nyan Cat Lại Có Giá 580 Nyan Cats Là Gì

Đến với nhà thờ Tắc Sậy, bên cạnh vấn đề viếng thăm mộ phần của cha Bửu Diệp thì khác nước ngoài có thể ngắm nhìn phong cách xây dựng độc đáo của phòng thờ, đây được xem như là một Một trong những nhà thời thánh đẹp tuyệt vời nhất trong các tỉnh giấc miền Tây. Từng Ngày tất cả rất đông tín đồ gia dụng hành hương thơm cùng du khách ghé thăm nhà thờ Tắc Sậy để viếng cha Bửu Diệp và đây cũng là điểm du lịch tham quan thu hút trong những tour phượt miền Tây.

MỘT SỐ TOUR DU LỊCH THAM KHẢO:

1. Tour phượt Cà Mau – Bạc Tình Liêu – Sóc Trăng – Cần Thơ 3 ngày 3 đêm

2. Tour phượt Cà Mau – Bội nghĩa Liêu – Sóc Trăng – Cần Thơ 4 ngày 4 đêm

3. Tour du ngoạn Cần Thơ – Sóc Trăng – Bạc Liêu – Cà Mau 4 ngày 3 đêm