hinh anh cha truong buu diep

Kinh Cầu Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp

Kinh:

Lạy Thiên Chúa Toàn Năng hằng hữu / bọn chúng con cái cảm tạ Chúa vẫn ban mang đến giáo hội nước ta / một vị mục tử nhân hiền đức / là Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp.

Bạn đang xem: hinh anh cha truong buu diep

Là một KiTô hữu, / Cha vẫn sinh sống xứng danh ơn gọi thực hiện con cái Chúa, / với tín nhiệm son Fe, / lòng cậy bền đỗ / và lòng kính mến dạt dào / so với Chúa, với Giáo Hội và với Con người.

Là một Linh Mục, / Cha là hiện nay thân thuộc của Đức KiTô , vị mục tử vô thượng, / vẫn tự động nguyện hiến dưng mạng sinh sống bản thân, / nhằm Đoàn Chiên được sinh sống và sinh sống đầy đủ.

Là một Tông Đồ luôn luôn thao thức loan báo Tin Mừng, / Cha là họa hình ảnh của lòng Chúa xót thương / hoặc thương xót những người dân nghèo khó đau khổ , yếu hèn nhức , tội lỗi / điều đặc biệt Cha rất rất thương yêu thương Anh Chị Em lộc dân, / và thông thường trả cầu ơn Chúa mang đến bọn họ, / khiến cho ai nấy đều yêu mến và chạy cho tới van nài Cha giúp sức.

Nhờ Cha nguyện gom cầu thay cho, / van nài Chúa thương ban mang đến bọn chúng con cái điều bọn chúng con cái đang được cầu khẩn………………/ với niềm kỳ vọng sớm thấy Cha được vinh hiển nhập mặt hàng ngũ những Thánh bên trên Thiên Quốc. / Amen.

Hình Ảnh:

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp

Tiểu Sử Linh Mục Trương Bửu Diệp:

Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp sinh ngày 01-01-1897, một mon sau được Cha Giuse Sớm cọ tội ngày 02-02-1897 bên trên bọn họ đạo Cồn Phước, ni nằm trong ấp Mỹ Lợi, xã Mỹ Luông, thị trấn Chợ Mới, tỉnh An Giang.

Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. mái ấm sống tại bọn họ đạo Cồn Phước tỉnh An Giang.

Năm 1904, khi ngài 7 tuổi hạc thì u thất lạc. Cha ngài dời mái ấm gia đình lên Battambang mặt mày Campuchia, sinh sinh sống vày nghề nghiệp thợ thuyền mộc. Tại trên đây, thân thuộc phụ ngài tục huyền với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh vào năm 1890, quê gốc bên trên Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế kiểu vẫn sinh mang đến ngài người em gái thương hiệu là Trương thị Thìn (1913), mới đây đời bên trên Cà Mau.

Năm 1909, thân phụ Phêrô Lê Huỳnh Tiền gửi ngài nhập Tiểu chủng viện Cù lao Giêng, xã Tấn Mỹ, Chợ Mới tỉnh An Giang. Học đoạn Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện Nam Vang, Campuchia, (lúc cơ những bọn họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực nằm trong giáo phận Pnom Penh, Campuchia).

Năm 1924, sau thời hạn tu học tập, Ngài được thụ phong linh mục bên trên Nam Vang bên dưới thời Đức Cha Chabalier người Pháp. Lễ vinh quy và banh tay được tổ chức triển khai tận nơi người cô ruột là bà Sáu phần lớn, bên trên bọn họ đạo Cồn Phước.

Xem thêm: độc giả cùng tác giả đồng thời xuyên vào sách

Từ năm 1924-1927, Ngài được bề bên trên chỉ định thực hiện Cha phó bọn họ đạo Hố Trư, một bọn họ đạo của những người Việt sống tại tỉnh Kandal, Campuchia.

Từ năm 1927-1929, ngài về thực hiện GS bên trên Tiểu chủng viện Cù Lao Giêng tỉnh An Giang.

Tháng 03 năm 1930, ngài về nom nom bọn họ đạo Tắc Sậy, quận Giá Rai, tỉnh Bội nghĩa Liêu. Trong trong những năm thực hiện thân phụ sở, ngài mối quan hệ, giúp sức, xây dựng nhiều bọn họ đạo không giống bên trên những vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, Chủ Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.

Hoàn cảnh xã hội nhiễu nhương trong những năm 1945-1946, cuộc chiến tranh tao loạn, bà con cái dân chúng sơ tán, Cha Bề Trên địa phận Bội nghĩa Liêu là Phêrô Trần Minh Ký và cả những thân phụ người Pháp cũng răn dạy ngài lên Bội nghĩa Liêu lánh mặt mày, lúc nào tình hình yên lặng ổn định thì tiếp tục quay về bọn họ đạo Tắc Sậy, tuy nhiên Ngài trả lời: “Tôi sinh sống thân thuộc đàn rán và nếu như đem bị tiêu diệt cũng bị tiêu diệt thân thuộc đàn rán, ko lên đường đâu cả”.

Ngày 12-03-1946, ngài bị tóm gọn cùng theo với bên trên 70 chức sắc và giáo dân bên trên bọn họ đạo Tắc Sậy, bị lùa lên đường và nhốt bên trên lẫm lúa căn nhà ông giáo Sự ở Cây Gừa. Người tao tấp tểnh giết mổ toàn bộ tuy nhiên ngài phát biểu chủ yếu ngài là căn nhà chăn những con cái rán cơ, vậy van nài bị tiêu diệt thay cho cho những con cái rán của ngài. Họ gật đầu. Mọi người được thả còn ngài thì bị rước lên đường thủ chi. Những người nhập bọn họ đạo kể rằng tối hôm ấy ngài về báo mơ cho những vị chức sắc nhập bọn họ đạo biết điểm bọn họ ném xác ngài, nhập kiểu ao sau căn nhà người anh Ông Giáo Sự. Các vị cho tới điểm được báo mơ thì vớt được xác ngài đã biết thành chặt đầu với 1 vết chém ngang cổ điểm ngay sát đem tai, đem phụ vương vết chém không giống bên trên bản thân. Thân xác ngài không hiểu nhiều sao bị lột không còn ăn mặc quần áo, trần truồng như Chúa Giêsu bên trên thập giá bán, tuy nhiên nhị tay vẫn lẹo trước vùng ngực như đang được nguyện cầu và đường nét mặt mày ngài vẫn mặc nhiên, không tồn tại vẻ gì kinh hồn hãi.

Các vị chức sắc lén trả xác ngài về chôn kín đáo nhập chống thánh thánh địa Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự nằm trong bọn họ đạo Khúc Tréo, thực hiện thế kín mít rộng lớn trả về Tắc Sậy). Như vậy ngài vẫn tử vì thế đạo vào trong ngày 12 mon 03 năm 1946, nhằm mục tiêu ngày mồng 09 mon 02 năm Bính Tuất.

Hăm phụ vương năm tiếp theo, tức năm 1969, tro cốt ngài được cất mả, dịch chuyển về Nhà thờ Tắc Sậy, điểm ngài đã trải căn nhà chăn nhập 16 năm và là thân phụ Sở loại nhì của mình đạo Tắc Sậy.

Lễ giỗ đầu thứ nhất vì thế thân phụ Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức triển khai năm 1979 với mức chừng 30 người tham gia tới từ những bọn họ đạo công cộng xung quanh.

Mười năm tiếp theo nữa, tức năm 1989, ngôi mộ của ngài được trùng tu trở nên một mái nhà mộ nho nhỏ lợp tôn ở đàng sau Nhà thờ Tắc Sậy và được khánh trở nên vào trong ngày 04-06-1989. Những ngày đầu tiên, số người tham gia ước nguyện rất rất ít, tuy nhiên từ từ số người có được ơn lành lặn nhờ điều bầu cử của thân phụ Diệp ngày diện tích lớn và bọn họ đồn thổi về việc hiển linh của ngài nên rất rất phần đông người lộc hao hao giáo nội địa và cả ngoài nước đều tuôn về Tắc Sậy nhằm cầu khấn với ngài. Số khách hàng hành hương thơm trong thời gian ngày lễ giỗ càng ngày càng tăng, số lượng lên đến mức hàng trăm ngàn con người và không những trong thời gian ngày lễ giỗ mà còn phải thông thường xuyên nhập năm vẫn đang còn những người dân cho tới hành hương thơm. Vì thế Tính từ lúc 21-01-1997 Đức Giám mục Cần Thơ vẫn đầu tiên xây dựng Trung tâm Truyền giáo Phanxicô bên trên Tắc Sậy. Từ điểm trên đây rất đông người đã nhận được được những ơn lành lặn phần xác hao hao phần hồn.

Xem thêm: ta muốn trở thành chúa tể bóng tối chap

Nguồn: Truong Buu Diep Foundation

Hình Hình ảnh Xem Thêm:

Nguồn: Nhà Thờ Tắc Sậy